（馬蒂爾達·歐’丹奈爾·馬克艾羅伊的自述）
我聆聽艾羅所講授的內容，從晚上一直持續到第二天黎明。在我從艾羅那裡獲得的“課程”中，我必須說，我經歷了著迷、多疑、震驚、驚恐、沮喪和不滿的心理變化過程。她所告訴我的事情，都是我無法想像的 —— 甚至也不可能在我最狂野的美夢或噩夢中出現！
第二天下午，我一覺醒來，洗過澡，吃過東西後，我參加並聽取了關於前一晚會談的報告會議，具體內容是由旁聽席的人員，根據我對艾羅闡述的匯報進行的記錄。與往常一樣，我在每次訪問後都要向速記員匯報，因此，一位速記員也出席了這次會議。同時還有6、7個人需要我對所陳述的內容做些澄清。如往常一樣，不斷有壓力在施加給我，想利用我對艾羅的影響，去勸說她回答旁聽席中的一些人所提出的問題。我盡力向每個人保證，我將會付出最大的努力去做這些工作。
儘管如此，在那之後的每一天裡，只有三件事發生：
1）只要艾羅感覺到任何問題是由旁聽席中的人轉達給我提問的，她都毅然地拒絕回答。
2）艾羅繼續對我講授她自己選擇的主題內容。
3）每天傍晚，在我與艾羅的交談或講授課程結束之後，她都會根據她在某方面想要了解更多信息的需求，給我羅列一個新主題內容的清單。每晚我都把這個清單轉交給旁聽席。第二天，艾羅會收到一大堆書本、雜誌、論文等等。她利用我用來睡覺的整晚時間，學習所有這些資料。這種模式在我與她共處後餘下的時間裡，每一天都在重複著。
我接下來與艾羅會談或授課的主題內容，將以同領地的角度闡述關於地球和我們的太陽系，以及附近空間的發展簡史。
（會談內容的官方記錄）
頂級機密
美國空軍官方記錄
羅斯威爾空軍基地，第509轟炸大隊
主題：外星人訪談，1947. 7. 25，第1段會談
“在你能夠理解關於歷史這個主題之前，你必須首先理解關於時間的主題。時間只不過是一種通過空間去任意測量目標運動的計算單位而已。
空間不是線性的，空間是由一個現在-成為者在觀察一個目標時的視角所決定的，一個現在-成為者與被觀察目標之間的間隔，被稱為‘空間’。
在空間中的物體或能量體，並不一定按照線性的模式運動。在這個宇宙中，物體運動的模式往往是隨機的、彎曲的、循環轉動的，或者與所確立的規則一致。
正如許多地球歷史書的作者暗示的那樣，歷史不僅僅是對重大事件的一種線性記載過程，因為它並不是一根可以伸長並作對應標記的繩子，比如某種測量工具。歷史事件是通過空間去觀察物體這一運動過程的個人主觀表述，不過，並不是通過那些屈服者或死者，而是根據事件中倖存者的視角去進行記載。
（生死書注：比如 國共歷史）
事件的發生既是相互作用的，又是同步進行的結果，就像是新陳代謝的過程，生物體擁有泵出血液的心臟，同時肺髒又為細胞提供了氧氣，也利用太陽的能量和植物中的化學成分進行複制再生，與此同時，肝臟過濾了血液中的毒素，然後通過膀胱和腸道排除體外。
所有這些交互作用都是同步並發的。雖然時間的運行具有連續性，但是，偶然事件並不是在一種單獨和線性流動的條件中觸發的。如果有人想看清歷史並試圖理解發生在過去的事實，那麼，他必須要在一個相互作用的體系中扮演一個角色，去審視一切相關的事件。在遍及在全部的有形宇宙中，時間也可以被感知作為一種統一的振動形式存在。
艾羅解釋說，現在-成為者們早在宇宙誕生之前就已經出現了，他們之所以被認為'不朽'，是因為一個'靈魂'既不會出生也無法死亡，反而，它存在於一種個人親自要求的感性認識“現在— 即將成為”之中。她小心翼翼地解釋說，每一個靈魂都是不同的，在個性、力量、意識和才能方面，每一個靈魂都是絕對獨一無二的。
（生死書注：生和死就在心中，不在別處，這種教法至今仍具有革命性的佛教智慧。佛教認為心是一切經驗的基礎，它創造了快樂，也創造了痛苦；創造了生，也創造了死。……在死亡那一刻，凡夫心及其愚昧都跟著死亡，而且在這個空隙之間，像天空一樣無邊無際的心性，剎那間顯現無遺。這個根本的心性，是生與死的背景，正如天空擁抱整個宇宙一般。——《西藏生死書》）
在地球上大多數寄居在生物體身上的現在-成為者，與像艾羅這樣的現在-成為者的區別在於，艾羅能夠隨意進入和離開她的'替身'，她能夠感知到可選擇的深度穿過物質，艾羅與其他同領地官員之間可以通過心靈感應進行交流。由於某個現在-成為者並不是有形宇宙中的實體，因此，他不具有位置或時間的屬性，也可以將現在-成為者說成是“非物質的”，他們可以在瞬間完成巨大的空間跨度。
（生死書注：下面是《修華嚴奧旨妄盡還源觀第9集》淨空法師第二次宣講 節選
《金剛經》上講的「凡所有相，皆是虛妄」，它是指廣義的，凡是眾緣和合而生的現像都不是真的，都是虛妄的。譬如講動物，我們人是動物，為什麽人是虛妄的？人有生老病死，不能常存，植物有生住異滅，山河大地包括星球它有成住壞空，所以叫無常，它不是永恆的。佛法裡面講真跟妄的定義，永恆的叫真的，不是永恆的都叫虛妄的。
我們想想，宇宙之間，我們六根接觸的六塵境界，哪個是永恆的？沒有一樣。大概一般人會想到，可能虛空是永恆的，虛空沒有變化，你看生老病死沒有這個現象，成住壞空也沒有這個現象，可能是永恆的。佛說那是假的永恆，相似的永恆，不是真的。這個說法，現代科學家證實，科學家告訴我們，時間跟空間都不是真的。在佛法裡面，時間跟空間怎麽來的？還是從妄想分別執著裡頭變現出來的。如果妄想分別執著沒有了，把它放下了，時間跟空間也沒有了。諸位要知道，時間沒有了，就沒有先後；空間沒有了，距離就沒有了，遠近沒有了。西方極樂世界距離我們地球十萬億佛國土，如果空間沒有了，極樂世界在哪裡？極樂世界就在此地；時間沒有了，就沒有年老、年少，就沒有，這都是真的。為什麽現在有時間、有空間？你執著它就有，你分別它就有，你不執著、不分別它就沒有。這個話是真的不是假的。真正老修行人，這種境界有很多人都遇到過，就是當他心地清淨的時候，一念不生，好像時間停住了，時間不動了，這個現像有。
我們在《虛雲老和尚年譜》看到他有一段這種事情，時間停住了。他心地清淨，這是個參禪的人，黃昏的時候出門，太陽雖然剛剛下山，天空是明亮的，他從廟裡面回到自己的小茅蓬，有那麽一段距離，總得要走四、五十分鐘，可能走一個小時。但是走到一半天就黑了，黑掉，可是他心清淨沒有妄念，那個時間就停止在那裡，永遠就看到黃昏的樣子，清清楚楚。走到半路上，遇到兩個同參道友，他們是住在廟裡，從外面回到廟裡，手上拿著燈籠，遇到老和尚，都認識，打招呼，就問老和尚，「天這麽黑了，你怎麽不拿個燈？」老和尚聽到這句話，天馬上就黑掉。沒有人提醒他這句話的時候，他離開那個時候的時間就是那個時間，永遠是那個時間。這就證明時間是從妄想生的。你看他沒有念頭的時候，幾點鐘那個時候它就停住。這種境界虛老和尚遇到過，同樣遇到過的人很多，我們在佛門傳記裡面看到。像圓瑛法師，這個在佛門裡面很多人都知道的，二戰之後才圓寂的。他在《愣嚴經講義》序文裡告訴我們一樁事情，這樁事情也很奇怪，他在寮房裡面打坐，突然想到一樁事情立刻要去辦，他就放下腿子，就走出來。走出來之後他想想，好像我沒有開門，我門是關著的，我怎麽就走出來了？回過頭來，門是關的，再就進不去了。這是說明什麽？說明這個牆、門是假的，不是真的。因為你有分別執著，它起作用，就把你擋住；當你心裡沒有這個念頭，沒有這個牆、沒有門的這個念頭，它雖然是關著，他就穿過。這是圓瑛法師有這麽一樁事情，他把它記載在《講義》序文前面。我們相信老和尚不會編故事來騙我們，一定這都是真的。 ）
在不需要生理感官機能的條件下，他們能夠體驗比生物軀體更強烈的情感。一個現在-成為者能夠將痛苦排除在他們感知之外。艾羅還能夠回憶起她的‘身份’，而且一直向回追溯到暗淡而模糊的時間長河中，已有數万億年之久了。
（生死書注：如來以無盡大悲，矜哀三界，所以出興於世。光闡道教，欲拯群萌，惠以真實之利。難值難見。如優曇花，希有出現。汝今所問，多所饒益。阿難當知：如來正覺，其智難量。無有障礙。能於念頃，住無量億劫。身及諸根，無有增減。所以者何？如來定慧，究暢無極。於一切法，而得最勝自在故。阿難諦聽，善思念之。吾當為汝，分別解說。……我哀汝等，甚於父母念子。我於此世作佛，以善攻惡，拔生死之苦。令獲五德，升無為之安。吾般泥洹，經道漸滅，人民諂偽，復為眾惡。五燒五痛，久後轉劇。汝等轉相教誡，如佛經法，無得犯也。——《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》
妙法蓮華經如來壽量品第十六 爾時、佛告諸菩薩及一切大眾：'諸善男子，汝等當信解如來誠諦之語。 '復告大眾：'汝等當信解如來誠諦之語。 '又復告諸大眾：'汝等當信解如來誠諦之語。 '是時菩薩大眾，彌勒為首，合掌白佛言：'世尊，惟願說之，我等當信受佛語。 '如是三白已，復言：'惟願說之，我等當信受佛語。 ' 爾時世尊知諸菩薩三請不止，而告之言：'汝等諦聽，如來秘密神通之力。一切世間天、人、及阿修羅，皆謂，今釋迦牟尼佛、出釋氏宮，去伽耶城不遠，坐於道場，得阿耨多羅三藐三菩提。然善男子，我實成佛已來、無量無邊、百千萬億那由他劫。 ' '譬如五百千萬億那由他、阿僧祇、三千大千世界，假使有人、抹為微塵，過於東方五百千萬億那由他阿僧祇國、乃下一塵，如是東行，盡是微塵，諸善男子、於意云何，是諸世界，可得思惟校計、知其數否。 ' 彌勒菩薩等、俱白佛言：'世尊，是諸世界，無量無邊，非算數所知、亦非心力所及，一切聲聞、辟支佛，以無漏智，不能思惟、知其限數，我等住阿惟越致地，於是事中、亦所不達，世尊，如是諸世界，無量無邊。 ' 爾時佛告大菩薩眾：'諸善男子，今當分明宣語汝等，是諸世界，若著微塵及不著者、盡以為塵，一塵一劫，我成佛已來，复過於此百千萬億那由他阿僧祇劫。自從是來，我常在此娑婆世界、說法教化，亦於餘處百千萬億那由他阿僧祇國、導利眾生。 ' '諸善男子，於是中間，我說燃燈佛等，又復言其入於涅槃，如是、皆以方便分別。諸善男子，若有眾生、來至我所，我以佛眼、觀其信等、諸根利鈍，隨所應度，處處自說、名字不同、年紀大小，亦復現言、當入涅槃，又以種種方便、說微妙法，能令眾生髮歡喜心。諸善男子，如來見諸眾生、樂於小法，德薄垢重者，為是人說，我少出家，得阿耨多羅三藐三菩提，然我實成佛已來、久遠若斯，但以方便、教化眾生，令入佛道，作如是說。 ' '諸善男子，如來所演經典，皆為度脫眾生，或說己身，或說他身，或示己身，或示他身，或示己事，或示他事，諸所言說，皆實不虛。所以者何。如來如實知見三界之相，無有生死、若退若出，亦無在世、及滅度者，非實非虛，非如非異，不如三界、見於三界，如斯之事，如來明見，無有錯謬。以諸眾生有種種性、種種欲、種種行、種種憶想分別故，欲令生諸善根，以若干因緣、譬喻、言辭、種種說法，所作佛事，未曾暫廢。如是，我成佛已來、甚大久遠，壽命無量阿僧祇劫，常住不滅。 ' '諸善男子，我本行菩薩道、所成壽命，今猶未盡，复倍上數。然今非實滅度，而便唱言、當取滅度，如來以是方便、教化眾生。所以者何。若佛久住於世，薄德之人，不種善根，貧窮下賤，貪著五欲，入於憶想妄見網中，若見如來常在不滅，便起憍恣、而懷厭怠，不能生難遭之想、恭敬之心，是故如來以方便說："比丘當知，諸佛出世，難可值遇。"所以者何。諸薄德人，過無量百千萬億劫，或有見佛，或不見者，以此事故，我作是言："諸比丘，如來難可得見。"斯眾生等、聞如是語，必當生於難遭之想，心懷戀慕，渴仰於佛，便種善根，是故如來雖不實滅，而言滅度。 ' ）
她說，在這個宇宙附近現存的太陽集合，已經燃燒了至少200萬億年了。這個有形宇宙的古老程度已經接近於無限，不過，自從最初的誕生開始，它年齡可能至少有4x1015年了。
時間是一個很難衡量的因素，它同樣依賴於現在-成為者的主觀記憶，而且，自從它產生開始，在全部有形宇宙中一直都沒有統一的對事件的記載。同樣在地球上，也曾出現了由許多不同的文化所定義的各種時間測量體系，他們利用運動的周期和原始起點之間的關係，確定了使用的年限和持續的時間。
這個有形的宇宙本身由許多其他單獨的宇宙匯聚、融合而成，每一個單獨的宇宙都是由某一個或某一群現在-成為者所創造出來的。為了形成一個共同創造的宇宙，這些虛幻的宇宙在彼此碰撞的過程中，相互混合、聚結並固化在一起。由於經過了一致同意：能量與形體能夠被創造產生，但不可以被廢棄。因此，這個創造性的進程一直都在建立一個接近無限實體容積的、不斷膨脹的宇宙。
在這個有形宇宙構成之前的很長一段時期內，宇宙們不是真實的實體，它們統統都是幻影。你也可以將它說成是一種由魔術幻覺構成的宇宙，由魔術師隨心所欲地在有與無之間變換。在每一個場合裡，這個‘魔術師’可以是一個或多個現在-成為者，許多地球上的現在-成為者仍然能夠回憶起在那段時期些許的模糊印象。在一些魔法與巫術的故事中，以及童話和神話故事裡，雖然使用的都是些非常粗略的術語，可是都講到了那些情形。
（生死書注：一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀——《金剛般若波羅蜜經》）
每個現在-成為者在進入這個有形宇宙的同時，也就失去了他們自己的‘家鄉’宇宙。其過程可以這樣解釋，某一個現在-成為者的‘家鄉’宇宙被有形宇宙所傾覆。或者，這個現在-成為者與其他的現在-成為者們共同創造或占領了有形宇宙。
（生死書注：《大佛頂首楞嚴經淺釋》雲：
一迷為心。決定惑為色身之內。
第一種執迷不悟，就是堅決認定真心在色身之內，一般人最大錯誤，便是錯認心在身裡面。那麼，不在身裡面，是否在身外邊呢？也不是的，而是我們都在真心裡面。
不知色身。外洎山河虛空大地。咸是妙明真心中物。
既然迷執心在身內，而不知道真心實在是廣大周遍，包含萬象，外洎即外及山河虛空大地，皆是妙明真心中所現之物。我們這真心是包含虛空萬物，而不是虛空包羅萬物。明白這個道理，便不會丟失真心。
譬如澄清百千大海棄之。唯認一浮漚體。
我們的真心既然廣大無比，能包羅萬物，有如澄清百千大海之大，而我們反棄之不要，只認一水泡浮漚，作為大海，豈不大錯！
《大佛頂首楞嚴經》中寫道："如來藏唯妙覺明圓照法界。是故於中，一為無量，無量為一。小中現大，大中現小。不動道場，遍十方界。身含十方無盡虛空。於一毛端現寶王剎。坐微塵裡轉大法輪。"
《大方廣佛華嚴經疏》中寫道："一一微塵中，各現無邊剎海；剎海之中，復有微塵；彼諸微塵內，復有剎海；如是重重，不可窮盡，非是心識思量境界。"這段文字講的就是宇宙在超宏觀與超微觀上的無限層次。
物理學家在研究超弦理論的時候發現一個驚人的結果，半徑1/r（比原子尺度還小1000億億億倍）大小的空間中的物理形式和半徑r的大尺度宇宙沒有不同，換句話說，那麼小的空間中可以容納整個宇宙！ ！ ——請見美國物理學家M.格林《宇宙的琴弦》
心精遍圓。含裹十方。反觀父母所生之身。猶彼十方虛空之中。吹一微塵。若存若亡。如湛巨海。流一浮漚。起滅無從。背覺合塵。故發塵勞。有世間相。而如來藏微妙覺明。圓照法界。是故於中。一為無量。無量為一。小中現大。大中現小。不動道場。遍十方界。身含十方無盡虛空。於一毫端。現寶王剎。坐微塵裡。轉大法輪。
當知虛空生汝心內。猶如片雲點太清裡。況諸世界在虛空耶。汝等一人。發真歸元。此十方空。皆悉消殞。 ）
在地球上，之所以很難有辦法測定某個現在-成為者進入有形宇宙的時間，有兩個原因：
1）地球上這些現在-成為者們的記憶，已經被消除了。
2）現在-成為者們到達或闖入這個有形宇宙的事件發生時間有所不同，有些是在60萬億年前，其他的僅僅有3萬億年的歷史。每隔一陣時間——幾百萬年，都會有某區域或某行星被其他的現在-成為者組織進入並佔領。
有時候，他們會捕獲其他現在-成為者並當作奴隸，他們會被強迫進入某些軀體中做奴僕或體力的勞動——尤其是在那些強重力行星上開採礦藏，比如地球。
（生死書注：佛陀初轉法輪，首先提到了“苦”）
艾羅說，她在6.25億年前成為同領地遠征軍的一名成員，當時她作為一名飛行員去執行生物學勘察任務，其中包括對地球進行一系列不定期的調查工作。她能夠回憶起在那一時期的全部經歷，還包括在那之前很長一段時期發生的事情。
她告訴我，地球上的科學家們並沒有建立一個精確評估物質年齡的測量體系。由於某些類型的材料似乎變質得相對比較快，比如有機物或碳基物質，於是他們假定物質具有一種衰減的屬性。以測量木頭或骨頭的年齡作為依據去測量石頭的年齡，是不准確的。這是一個根本性的錯誤。而事實上，物質並不會變質，它無法被毀滅，物質可能會改變形態，但絕對不會被真正地毀滅。
自從同領地在80萬億年前開發了時空旅行技術之後，他們針對眾多星系中的這一區域進行了周期性的考察。回顧地球的這些變化情況，包括山脈的起伏，陸地的移位，行星磁極的變換，冰雪浮蓋的消長，海洋的出現與消失，河流與峽谷的變化。在所有這些情況裡，物質是相同的，一直都是同一顆沙粒，每一樣由同一基本材料製成的物質和形態，都絕對不會變質。 ”
（馬蒂爾達·歐’丹奈爾·馬克艾羅伊的自述）
我甚至無從想像一個經歷了數万億年文明的社會，在技術和精神領域
會擁有怎樣先進的發展水平！只要想想現在我們國家對比150年前所達到的先進程度，僅僅在100多年前，運輸遷移活動還在依賴於步行、馬背或船隻，讀書要在燭光下進行，取暖和做飯要使用壁爐，而且沒有任何室內的水管。
（繼續接上一段會談內容的官方記錄）
“艾羅向我描述了一位擔任同領地軍官的現在-成為者所具有的技能，然後她做了示範，用心靈感應與一位來自同領地小行星帶太空站的通訊官員進行交流。
小行星帶是由成千上萬由某顆被摧毀的行星殘骸組成的，這顆行星曾經處於火星與木星之間，對於朝向我們銀河系中心行進的太空飛船來說，它適合被當作一個可靠的弱重力起跳點使用。
她向這位官員請求諮詢存儲在同領地‘文件’系統中關於地球歷史的部分，並且讓這位通訊官員將信息‘輸入’給艾羅，通訊官立刻接受了這個請求。基於同領地儲存的這部分文件信息，艾羅給我做了一個簡要的介紹或‘歷史課程’，接下來就是艾羅向我講述關於同領地對於地球歷史的評述：
她告訴我，同領地遠征軍最近，也是第一次進入銀河系的時間——只有大約10000年以前，他們採取的第一個行動是去征服一些'舊帝國'（這並不是正式的名稱，而是一個由同領地勢力對被征服的文明賦予的暱稱。）的大本營行星，而且'舊帝國'曾經擔任銀河系和其它鄰近空間領域的中央政府席位，這些行星坐落在北斗星星群的尾部。她並沒有提及確切的星體名稱。
大約在1500年後，同領地為了他們的勢力導向銀河系的中心並向遠處鋪路，於是開始在地球上設置基地。約8200年前，同領地勢力在喜馬拉雅山脈靠近現代的巴基斯坦與阿富汗邊境的地方，建造了一座地球的基地，作為同領地遠征軍的軍營，大概有3000名駐軍隊員。
他們在一座大山下面或內部建立了一個基地。他們從山頂鑽向山體內部並使其空心，創造了足夠大的空間容納船隻和軍隊成員。然後又在山頂處製造了一種電子幻象，這樣形成的‘壓力屏障’保障了虛假圖像所覆蓋的山體內部基地不會暴露在外。如此一來，飛船就能夠通過壓力屏障實現出行和返回，而且還能保證不被現代人類所察覺。
（生死書注：藏傳佛教傳說中的 香巴拉，類似這種電子幻象。）
就在他們將基地安置不久之後，基地很意外地遭受了一次來自’舊帝國’勢力殘餘力量的攻擊。一個尚未被同領地發覺的，隱藏的火星地下基地，一直由‘舊帝國’操控已經存在很長時間了。同領地的基地被一次來自‘舊帝國’火星基地的軍隊擊垮，使那些現在-成為者們變成了俘虜。
你可以想像，同領地對失去如此龐大數量的軍官和隊員，感到非常不安。所以他們派遣了其他隊員來地球搜尋這些人，結果他們也同樣受到了攻擊。那些被俘的同領地遠征軍現在-成為者們遭受的處理方式，與所有其他被發送到地球的現在-成為者是一樣的。他們每個人都被給予了記憶缺失處理，並用一些虛假的圖像和催眠指令替換了他們原有的記憶，然後發送到地球上寄居在那些生物的軀體中。目前，他們仍然是地球人口的一部分。
在針對全體隊員的損失方面進行持久和深入的調查之後，同領地發現'舊帝國'一直在非常廣泛地，同時又小心隱藏地進行運作，而且這些運作的基地在銀河系的這一區域已經存在數百萬年了，沒人知道確切的時間。最終，‘舊帝國’軍隊的戰艦與同領地相互約定在太陽系內進行決戰。
根據艾羅的闡述，大約在公元1235年，’舊帝國’勢力與同領地進行過一次激戰，同領地軍隊最終摧毀了在這一區域‘舊帝國’軍團的最後一支飛船。在那段時期，同領地遠征軍也在這一區域損失了很多自己的戰艦。
大約又過了1000年，‘舊帝國’的基地在公元1914年被意外發現了。這一發現是在奧匈帝國皇儲弗朗茨·斐迪南大公當政的時期，那時他的身體已經被一位同領地遠征軍官員'接管'，這位曾駐守在小行星帶的同領地軍官，被派遣到地球執行蒐集與勘測的常規任務。
這次‘接管’的目的是為了用‘身體’作偽裝，通過滲透人類社交場所的方法去蒐集信息，掌握地球發生的事件。這位軍官，作為一個現在-成為者，擁有比弗朗茨·斐迪南大公原有寄居體更加強大的力量，以至於他只需要簡單地'推開'那個寄居體，就可以接管他的身體進行控制了。
（生死書注：據《瑪爾巴譯師傳》記載，“奪舍法”是通過噶舉派的祖師瑪爾巴由印度和尼泊爾傳入西藏的。他曾多次去印度和尼泊爾留學，時間長達21年之久，他的主要上師有13位，但最主要的上師是那若巴和彌勒巴兩人。他從彌勒巴學習了“大手印”秘法，又從那若巴學習了“那若六法”（歷時16年），其中的“奪舍法”就是在第三次去印度留學時學到的。瑪爾巴返回西藏後，定居在山南洛札，精修教誡，終於獲得了證悟。在他的傳記中有幾段講他修證“奪舍法”，得到證驗的傳說：
“有一次，以降若祥敦為首的許多弟子來呈獻供品時，正好在大師靜室的附近有一鴿子窩，小鴿子跟隨母鴿在空中飛翔，突然鷂箬就嚇死了。於是瑪爾巴大師便說：'今天我給你們表演奪舍法的儀軌吧'。說完他拿出一根長繩拴在死鴿的腳上，將它扔得遠遠的，然後就修煉起奪舍法來。忽然那隻死鴿站起來，撲撲地拍著翅膀要飛，那隻小鴿子也飛來圍著母鴿轉，情景十分感人。這時，降若祥敦回頭一看師父，他已現出死屍般的樣子。降若祥敦感到驚恐，哭著跑到師父尊前祈求道：'上師活佛呀，請勿這樣做'。但毫無反映，越發害怕，又跑到鴿子跟前祈請。這時鴿子一倒，瑪爾巴馬上活了過來。”
“又有一次，瑪爾巴和弟子們散步經過河邊時，正好碰到一條獵犬在追趕一隻鹿，那鹿被趕入河中就被淹死了，瑪爾巴就說：'我給他施奪舍法，你們一些人到死鹿的後面攔住獵狗，剩下的在這裡看。'言畢，就作起奪舍法來。一會兒那隻死鹿果然躍出水面，直奔瑪爾巴的靜室，但當跑到靜室外的平壩上時就摔倒了。瑪爾巴也醒了過來，同眾人一起觀看死鹿。這時獵手們趕到了。瑪爾巴笑著說，'我施法從水中找來了死鹿，你們別想奪去！'在旁的弟子就把大師作奪舍法的經過告訴了獵人。獵人不信，為此，瑪爾巴又給那隻死鹿作了奪舍法，於是死鹿又復活，走到靜室內院倒了下去。”）
然而，這位軍官並沒有認識到，哈布斯堡皇室在國家內部一直遭到仇視派別憎恨，所以，弗朗茨·斐迪南大公的身體遭到一個波斯尼亞學生行刺的情形，令他措手不及。當這位軍官或現在-成為者，遭到刺客射擊的時候，被突然間'擊打出'身體之外，這位失去了方位感的現在-成為者，不經意間由於被其中一個'強制失憶'滲透而遭到捕獲。
最後，同領地發現遼闊的空間區域都被一種‘電子強制場域’監視著，它控制了所有在銀河系末端的現在-成為者，包括地球上的。電子強制濾網被設計用於探測現在-成為者的存在，並且阻止他們離開原來的區域。
如果有哪個現在-成為者想試圖穿過這個‘強制濾網’，那麼，它將在一種‘電子網絡’中將其‘捕獲’。結果是，被捕獲的現在-成為者去遭受一種極其劇烈的‘洗腦’處理，用來消除這個現在-成為者的記憶。在這個過程中使用了極高強度的電擊，這種做法與地球上那些精神病醫師很像，他們使用“電擊療法”清除掉某位'患者'的記憶和個性，讓他變得更容易'合作'。
地球上的這種‘療法’僅僅使用了幾百伏的電壓，可是，‘舊帝國’用來實施對抗現在-成為者們的電壓，卻達到了數十億伏特的數量級！這樣強烈的電擊將徹底清除現在-成為者的記憶，而且被清除的這部分記憶並不是一次生命或一個身體所經歷的，它除去的是所有累計的近乎無限往昔的經歷，也包括這個現在-成為者的身份。
這種電擊處理的目的，意在使現在-成為者不可能回憶起他們是誰，他們從哪裡來，他們的擁有的知識和技能，他們關於過去的記憶，以及作為一個精神實體所能夠體現的作用。他們被制服，變成了一種無意識的、機器人式的非實體。
每一現在-成為者遭到電擊處理後，產生的一系列催眠後的暗示，都被用於去裝載虛假的記憶和錯誤的時間定位，這些內容包括在身體死亡後'返回'基地的指令，這樣可以使同一類的電擊處理一次又一次地重複實施——直到永遠，同時，催眠的指令告訴這位'患者'，要忘記回憶。
同領地通過這位軍官的經歷認識到，‘舊帝國’一直在使用地球作為‘監獄星球’——已經很久了——無人知曉究竟有多長時間——可能有數百萬年了。
所以，當現在-成為者的身體死亡後，他們會離開軀體，接著，被'強制濾網'發現並遭到捕獲，同時接受催眠的指令去'返回到亮光中'，'天堂'與'來生'的概念是催眠暗示的一部分—— 是背信棄義的一部分，使得整個機制運轉起來。
當現在-成為者經歷了電擊處理和催眠，被清除了前世的記憶之後，他在催眠狀態下立刻接到了向地球'報到'的'指令'， 就好像他們正在執行一個秘密的任務，去寄居在一個新的軀體中。每一個現在-成為者都被告知，他們呆在地球上有特殊的目的。可是，在一所監獄中的人本來就沒懷有什麼特殊目的——至少對囚犯來說是這樣。
任何一個遭判決後送往地球且不合乎要求的現在-成為者，都被'舊帝國'列為'賤民'的類別，這樣的情形包括，任何被'舊帝國'認為是品性不端到不能改過自新或無法制服的人，同樣包括其他罪犯，比如性變態或其他不願做任何生產性工作的人們。
現在-成為者中的一個'賤民'類別同樣包括各種各樣的'政治犯'，這樣的現在-成為者都是一些被認為是固執的人，一些為'舊帝國'在不同星球上的政府製造麻煩的'自由思想家'或'革命者'。當然，任何一個曾經對‘舊帝國’有軍事反抗記錄的人，也同樣被運送到了地球。
一份‘賤民’名單包括藝術家，畫家，歌唱家，音樂家，作家，演員，和各種表演者。正因如此，與‘舊帝國’範圍的其它星球相比，在數量上，地球上擁有更多的藝術家。
‘賤民’還包括知識分子，發明家和天才人物，他們幾乎存在於每一個領域中。由於'舊帝國'認為那些有價值的東西都是幾萬億年前所發明創造的，因此，他們並沒有想繼續使用這些人，其中也包括幹練的管理人員，因為在一個惟命是從的、機器人式的公民社會中，不需要這樣的人存在。
任何人，如果不願意或者無法作為納稅工人，去服從經濟、政治和宗教的奴役，那麼，他們將被'舊帝國'的等級制度定為'賤民'，而且遭受清除記憶的判決，然後永遠被關押在地球上。
最終的結果是，一個現在-成為者將無法逃脫牢籠，因為他們無法回憶起自己是誰，曾來自何方，以及現在的處境。除了他們自己真實的經歷之外，早已經被催眠去認為他們是某個人，在某件事中，某個時候和某個地方。
奧匈帝國弗朗茨·斐迪南大公被‘暗殺’一事，也可以說成是寄居在他身體中的同領地軍官被‘舊帝國’勢力俘獲。這位特殊的軍官與其他大多數比較而言，是一個能力很強的現在-成為者，他被帶到了'舊帝國'設置在火星地下的秘密基地中，關入了一個特殊的電子牢房中進行監禁。
幸運的是，在囚禁了27年後，這位同領地軍官從地下基地中逃了出來。他成功脫逃後立即回到了自己在小行星帶的基地中。接著，他的指揮官下令將遠程導彈定為在由這位軍官提供的坐標上，從而徹底摧毀了那個'舊帝國'的基地，它坐落在火星Cydonia區域中，赤道以北幾百英里的地方。
雖然'舊帝國'的軍事基地被摧毀了，可不幸的是，大量用對付現在-成為者的強制濾網機構設施仍然在起作用，因此，就在此時此刻，電擊/ 失憶處理/ 催眠機器還在其它尚未被發現的地方繼續運行著。由於主要‘意識控制監獄’的控制中心基地，仍舊沒有被找到，因此，這座基地或這些基地所帶來的影響，依然在生效。
同領地已經發現，自從'舊帝國'太空勢力被殲滅以後，在全部銀河系或與其相鄰的星系中，沒有任何勢力去積極阻止其它行星系統，向地球派送他們自己的'賤民'現在-成為者。因此，在這整個一大片的太空區域，地球已經變成了一個通用的傾倒垃圾的場所。
（生死書注：請見下面經文中的“如是眾生諸佛世界所不容受。是故擯來集此世界”，由此可見，地球是宇宙文明的流放地，在這個觀點上，外星人和佛陀的說法是一致的。佛陀更顯得慈悲，不會用“傾倒垃圾的場所”這麼不雅的詞彙，並且具足救度眾生的慈悲心和方便智慧。但是，也不能就此認為下文中的“諸佛世界”就是外星人所說的“舊帝國”，比如釋迦牟尼佛救度被國王追殺的犯人。佛不逼迫眾生，而佛所教化國度的國王就有可能逼迫眾生。更何況宇宙中還有許多文明星係是沒有佛陀也沒有佛法的，因為那些星系中的眾生的痛苦和煩惱很輕微，佛陀不在那裡出世。
悲華經卷第六
北涼天竺三藏曇無讖譯
諸菩薩本授記品第四之四
……爾時梵志复白佛言。世尊。我已教化無量億眾。發阿耨多羅三藐三菩提心。是諸眾生已各願取淨妙世界。離不淨土。以清淨心種諸善根。善攝眾生而調伏之。火鬘摩納等一千四人。皆悉讀誦毗陀外典。如來已為是諸人等。授其記莂。於賢劫中當成為佛。有諸眾生多行貪婬嗔癡憍慢。悉當調伏於三乘中。是一千四佛所放捨者。所謂眾生厚重煩惱。五濁惡世能作五逆。毀壞正法。誹謗聖人。行於邪見。離聖七財不孝父母。於諸沙門婆羅門所心無恭敬。作不應作。應作不作。不行福事不畏後世。於三福處無心欲行。不求天上人中果報。勤行十惡趣三不善。離善知識不知親近真實智慧。入於三有生死獄中。隨四流流沒在灰河。為痴所盲離諸善業。專行惡業。如是眾生諸佛世界所不容受。是故擯來集此世界。以離善業行不善業行。於邪道重惡之罪積如大山。爾時娑婆世界賢劫中人壽命千歲。是一千四佛大悲不成。不取如是弊惡之世。令諸眾生流轉生死。猶如機關無有救護。無所依止無舍無燈。受諸苦惱而反舍放。各各願取淨妙世界。淨土眾生已自善調。其心清淨已種善根勤行精進。已得供養無量諸佛而更攝取。世尊。是諸人等為實爾不。
爾時世尊即告梵志。實如所言。善男子。是諸人等如其所喜。各取種種嚴淨世界。我隨其心已與授記。
爾時梵志复白佛言。世尊。我今心動如緊花樹葉。心大憂愁身皆燋悴。此諸菩薩雖生大悲不能取此五濁惡世。今彼諸眾生墮痴黑闇。世尊。乃至來世過一恒河沙等阿僧祇劫。入第二恒河沙等阿僧祇劫。後分賢劫中人壽千歲。我當爾時行菩薩道。久在生死忍受諸苦。以諸菩薩三昧力故。要當不捨如是眾生。世尊。我今自行六波羅蜜調伏眾生。 ……）
這部分歷史解釋了為何在地球的現在-成為者人口中，會出現非同尋常的混合現象，比如來自種族、文化、語言、道德準則、宗教和政治方面的影響。若以數量計算地球上社會形態的多樣性，那麼在一個普通的行星上都是極其罕見的。大多數‘第12太陽類型，第7等級’的行星，只有一種人類形體或種族居住，如果存在的話。
此外，大多數地球古文明和其它許多發生在地球上的重大事件，都曾受到來自‘舊帝國’基地進行隱藏和催眠活動的嚴重影響。到目前為止，由於一直得到來自於濾網和陷阱的嚴密保護，因此，仍然沒有人搞清楚究竟是誰，在哪裡，以及怎樣去運作這些。
此外，在銀河系的這一端，一直也沒有採取行動去尋找、發現並摧毀這個巨大的，由製造現在-成為者強制濾網的遠古電子機械網絡。在完成這些過程之前，我們還是無法阻止或中斷這種來自‘舊帝國’監獄行星的電擊處理、催眠和遠程思維控制的活動。
當然，現在所有同領地遠征軍的隊員們都已經意識到了這一現象，因此，當他們在這個太陽系空間工作的時候，時時刻刻都在防止被‘舊帝國’的陷阱探測並捕獲。 ”
沒有留言:
張貼留言